《內(nèi)經(jīng)·素問,平人氣象論》日;“婦人手少陰脈動(dòng)甚者,妊子也?!苯顺淌康碌取端貑栕⑨尨狻分羧眨骸笆稚訇幟},注家有三種解釋:
1、認(rèn)為指神門穴處的動(dòng)脈,如王冰注:手少陰脈,謂掌后陷中者,當(dāng)小指動(dòng)而應(yīng)手者也動(dòng),謂動(dòng)脈也。動(dòng)脈者,大如豆,厥厥動(dòng)搖也;認(rèn)為指左寸部,如馬時(shí)注:左寸部屬于手少陰心經(jīng),而手太陽小腸之脈,為之表里?!睹}賦》云:太陽大是男,故知手少陰之動(dòng)甚者,為妊男子也。
2、認(rèn)為指兩寸口脈的尺部,如高式拭注:少陰尺脈也,兩手少陰脈動(dòng)甚者,則知腎氣有馀,感天一所生之氣,故妊子也?!?/p>
又曰:“新校正云:按金之起本作足少陰。姚趾庵注:金元起本位是少陰,而此云手少陰,于義皆通。蓋手少陰心也,足少陰腎也。腎主精,心主血,精血交合,乃能有子。故手少陰動(dòng)甚為妊子之脈。姚注于義雖通,然顧尚之《素問??庇洝吩疲骸鹅`樞·論疾診尺篇》亦作手少陰,則全奉不足信也。據(jù)張介賓注:脈要精微論日:上附上,左外以侯心,故心當(dāng)診于左寸。動(dòng)甚者,流利滑動(dòng)也。心生血,血至乃能胎。婦人心脈動(dòng)甚者,血至而然,故當(dāng)妊子。啟玄子云:手少陰脈,謂掌后陷者中,當(dāng)小指動(dòng)而應(yīng)手者也。蓋指心經(jīng)之脈,即神門穴也,其說甚善,然以余之驗(yàn),左寸也應(yīng)。若是則王、馬注均可從。張志聰注:子,男子,以婦人之兩手尺部候之。若左手少陰動(dòng)甚者,當(dāng)妊子,以左為男而右為女也。少陰脈為兩尺部及左男右女之說恐非?!?/p>
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