四診似鏡：

考古學家發(fā)現(xiàn)，在石器時代，原始人把一種叫做曜石的石頭磨平，可以照人，這就是最早的石鏡。傳說女媧補天時，也曾制作石鏡?！秶摺份d“窺鏡而自視”，距今已有2400余年。據(jù)考證，第一面銅鏡是在公元前1800年問世的。晉代醫(yī)學家葛洪在《西京雜記》中記載：公元前206年，秦朝滅亡，劉邦進入成陽宮，見一塊方鏡，“廣四尺，高五尺九寸，表里有明。人直來照之，景則倒見。”還說此鏡能看見胃腸五臟疾病所在，若屬實，則是最古老的B超或x線機了。還說秦皇常以此鏡照宮人，“膽張心動者則殺之”。此鏡出于秦，故稱“秦鏡”。因其功能奇特，故歷史上多用“秦鏡”來比喻官吏精明善斷，如“秦鏡高懸”。成語“明鏡高懸”即出于此。兩袖清風、心明如鏡、執(zhí)法嚴謹、明察秋毫之官員，對此四字應當之無愧。

現(xiàn)代醫(yī)學“明鏡”可謂繁多，影像醫(yī)學占據(jù)了西醫(yī)診斷的“半壁河山”：x線、B超、胃鏡、膀胱鏡、直腸鏡、CT、遠程診斷等等，對臨床診斷起了至關重要的作用，是醫(yī)家的“法眼”，許多疾病在上述診斷中暴露無遺。

然而傳統(tǒng)醫(yī)學卻是靠“四診”（望、聞、問、切）來診斷疾病的。與現(xiàn)代醫(yī)學比較起來，一些影像醫(yī)學不能診斷出來的疾病，通過四診卻可緝到“真兇”。這方面最典型的例子當屬扁鵲見蔡桓公，扁鵲通過望診，對蔡桓公的病了然于心。蔡桓公固執(zhí)己見，諱疾忌醫(yī)，坐失良機，最后撒手人寰。“病入膏肓”的典故即由止匕而來醫(yī)學教育網(wǎng)搜/集整理。