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《難經(jīng)》之論臟腑-中醫(yī)古籍

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《難經(jīng)》之論臟腑-中醫(yī)古籍:

三十難

曰:營(yíng)氣之行,常與衛(wèi)氣相隨不?

然:經(jīng)言人受氣于谷。谷入于胃,乃傳于五臟六腑,五臟六腑皆受于氣。其清者為營(yíng)醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集|整理,濁者為衛(wèi),榮行脈中,衛(wèi)行脈外,營(yíng)周不息,五十而復(fù)大會(huì)。陰陽(yáng)相貫,如環(huán)之無(wú)端,故知營(yíng)衛(wèi)相隨也。

三十一難

曰;三焦者,何稟何生?何始何終?其治常在何許?可曉以不?

然:三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。

上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主內(nèi)而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分,直兩乳間陷者是。

中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷。其治在臍傍。

下焦者,當(dāng)膀胱上口,主分別清濁,主出而不內(nèi),以傳導(dǎo)也。其治在臍下一寸。故名曰三焦,其府在氣街。

三十二難

曰;五臟俱等,而心肺獨(dú)在鬲上者,何也?

然:心者血,肺者氣。血為榮,氣為衛(wèi),相隨上下,謂之榮衛(wèi)。通行經(jīng)絡(luò),營(yíng)周于外,故令心肺獨(dú)在鬲上也。

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