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一、臨床表現(xiàn)
《傷寒論》說(shuō):“少陰之為病,脈微細(xì),但欲寐。”
“少陰病,惡寒身蜷而利,手足逆冷者,不治。”
概括:少陰病是六經(jīng)中最后層次和最危重的階段,多出現(xiàn)精神極度衰憊、欲睡不得,似睡非睡的昏迷狀態(tài)。少陰病是邪在心腎的病變,分寒化熱化二種。
二、病理機(jī)制
陰氣不足,故脈微。陰血不足,故脈細(xì)。虛弱萎靡故但欲寐。心腎水火不濟(jì),病邪從水化寒,陰寒內(nèi)盛,故出現(xiàn)一派寒化癥狀。若病邪從火化熱傷陰而陰虛陽(yáng)亢,則出現(xiàn)一派熱化癥狀。
三、治則方藥
少陰病的治療原則,以扶陽(yáng),育陰為主法。寒化則扶陽(yáng),宜溫補(bǔ)法;熱化則育陰,宜兼清熱法。少陰兼表用溫經(jīng)發(fā)汗法;實(shí)熱內(nèi)結(jié)用急下存陰法。
1.寒化證
本證是少陰病過(guò)程中較多見(jiàn)的,其癥狀是:無(wú)熱惡寒,脈微細(xì),但欲寐,四肢厥冷,下利清谷,嘔不能食,治療當(dāng)以回陽(yáng)救逆為急務(wù),宜四逆湯。
2.熱化證
以陰虛陽(yáng)亢和陰虛火熱相搏二種為主:
①心煩、不得臥、口燥咽干、舌尖紅、脈細(xì)數(shù)、屬陰虛陽(yáng)亢,宜清熱育陰的黃連阿膠湯。
②下利、小便不利、咳嗽、嘔吐、口渴、心煩不得眠,用豬芩湯滋陰清熱,分利水氣。
3.少陰兼太陽(yáng)表實(shí)證
發(fā)熱惡寒無(wú)汗、足冷、脈反沉,用麻黃附子細(xì)辛湯或麻黃附子甘草湯(藥如方名)。
4.少陰兼陽(yáng)明里實(shí)證
口燥咽干,腹脹鞭滿而痛,不大便或下利清水,宜用大承氣湯急下存陰。
中醫(yī)辨證方法之一。以太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰來(lái)劃分疾病的深淺及邪正盛衰的辨證方法之一。漢代張仲景在《素問(wèn)·熱論》等篇的基礎(chǔ)上,結(jié)合傷寒病證的傳變特點(diǎn)總結(jié)而成。適用于外感病的辨證。
六經(jīng)即太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰。六經(jīng)病證即太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病、太陰病、少陰病、厥陰病,是六經(jīng)所屬臟腑經(jīng)絡(luò)的病理變化反映于臨床的各種證候。六經(jīng)辨證即以六經(jīng)病證作為辨證論治的綱領(lǐng),概括臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血的生理功能和病理變化,用以說(shuō)明病變部位、性質(zhì),正邪的盛衰,病勢(shì)的趨向,以及六經(jīng)病之間的傳變關(guān)系。
六經(jīng)病證從病變部位上講,太陽(yáng)病主表,陽(yáng)明病主里,少陽(yáng)病主半表半里,而三陰病統(tǒng)屬于里。三陽(yáng)病證以六腑的病變?yōu)榛A(chǔ),三陰病證以五臟的病變?yōu)榛A(chǔ)。所以說(shuō)六經(jīng)病證實(shí)際上基本概括了臟腑和十二經(jīng)脈的病變。但由于六經(jīng)辨證的重點(diǎn),在于分析外感風(fēng)寒引起的一系列的病理變化及其傳變規(guī)律,因而不能等于內(nèi)傷雜病的臟腑辨證。從病變的性質(zhì)與邪正的關(guān)系看,三陽(yáng)病多熱,三陰病多寒;三陽(yáng)病多實(shí)、三陰病多虛??梢?jiàn),六經(jīng)辨證也寓有八綱辨證的思想。
六經(jīng)病證是經(jīng)絡(luò)臟腑病理變化的反映,而經(jīng)絡(luò)臟腑是相互聯(lián)系的整體,故某一經(jīng)的病變,很可能影響到另一經(jīng)。所以六經(jīng)病有相互傳變的證候。其傳變規(guī)律有傳經(jīng)、合病、并病、直中等。
病邪從外侵入,逐漸向里傳播,由這一經(jīng)的證候轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪唤?jīng)的證候,稱為傳經(jīng)。傳經(jīng)與否,主要取決于受邪的輕重、病體的強(qiáng)弱和治療得當(dāng)與否。傳經(jīng)的一般規(guī)律有:①循經(jīng)傳。就是按六經(jīng)次序相傳,如太陽(yáng)→陽(yáng)明→少陽(yáng)→太陰→少陰→厥陰,或太陽(yáng)→少陽(yáng)→陽(yáng)明→太陰→少陰→厥陰。②越經(jīng)傳。不按上述循經(jīng)次序,而是隔一經(jīng)或隔兩經(jīng)相傳,如太陽(yáng)病不愈,不傳少陽(yáng)而傳陽(yáng)明或太陰。③表里傳。是互為表里的兩經(jīng)相傳,如太陽(yáng)傳少陰。
兩經(jīng)病或三經(jīng)病同時(shí)發(fā)生的為合病,例如太陽(yáng)病傷寒證或中風(fēng)證與陽(yáng)明病同時(shí)出現(xiàn),為“太陽(yáng)陽(yáng)明合病”。凡一經(jīng)之病,治不徹底;或一經(jīng)之證未罷,又見(jiàn)他經(jīng)證候的,稱為并病。例如太陽(yáng)病發(fā)汗不徹,因而轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明,為太陽(yáng)陽(yáng)明并病。凡病邪初起不從陽(yáng)經(jīng)傳入,而經(jīng)中陰經(jīng),表現(xiàn)出三陰經(jīng)證候的為直中。尚有里邪出表,由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)的傳變方式、為正氣漸復(fù),病有向愈的征象。
運(yùn)用六經(jīng)辨證,能正確地掌握外感病發(fā)展變化的規(guī)律,在治療上其有重要的指導(dǎo)作用。六經(jīng)病證的治療原則,三陽(yáng)病重在祛邪,三陰病重在扶正。