(1)民族主義

局限性。一是沒(méi)有從正面鮮明地提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張。當(dāng)時(shí)的革命派對(duì)于帝國(guó)主義的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，害怕帝國(guó)主義干涉，甚至幻想以承認(rèn)不平等條約“繼續(xù)有效”為條件來(lái)?yè)Q取列強(qiáng)對(duì)自己的支持。二是沒(méi)有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象，從而給了這部分人后來(lái)從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機(jī)。

(2)民權(quán)主義

局限性。歸根到底都是建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家，忽略了廣大人民群眾在國(guó)家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證。

(3)民生主義

局限性。“平均地權(quán)”并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒(méi)有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾的理論武器。