中國無藥醫(yī)學(xué)在線：

中國無藥醫(yī)學(xué)文化

中國無藥醫(yī)學(xué)是生命科學(xué)，也是一種文化。

無藥醫(yī)學(xué)，全稱中國無藥醫(yī)學(xué)，集古今中外無藥特點(diǎn)，含診斷、保健 醫(yī)療于一體，包括按摩術(shù)、手足療法、脊柱療法、催眠療法、電療、波療、心理療法等108絕技。以理論篇、實(shí)踐篇、爭議解疑篇、例證篇、展望篇等5篇30章節(jié)為重要內(nèi)涵，構(gòu)成了中國無藥醫(yī)學(xué)框架。中國無藥醫(yī)學(xué)體系屬全科性，其奇異特色，簡捷快速，超越常規(guī)，往往是以一點(diǎn)帶全身，出奇制勝。它盡大能動(dòng)地調(diào)動(dòng)、運(yùn)用和發(fā)揮人體的本能性、自然性、物理性、心理性、和諧性等，不受時(shí)間限制，最適應(yīng)高速時(shí)代發(fā)展步伐的需要。更可貴可喜的是，患者在享受中受益，受益的同時(shí)還可以掌握無藥醫(yī)學(xué)保健術(shù)。因此，它是徹徹底底的既古老又新鮮的“綠色醫(yī)學(xué)”、“綠色療法”。

人，是高級動(dòng)物，大自然界中高級生命狀態(tài)的載體，先天賦予認(rèn)識(shí)自然，適應(yīng)自然，改造自然的本能。然而，隨著生命現(xiàn)象由自然化向社會(huì)化的發(fā)展，高科技的廣泛應(yīng)用，人們生活方式的改變，城市化、機(jī)械化、工業(yè)化的影響，社會(huì)在進(jìn)步的同時(shí)，也在無形之中給許多生命，包括給人類帶來了無窮無盡的災(zāi)難。環(huán)境被污染，生態(tài)平衡被破壞，導(dǎo)致氣候變化無常，各種電器進(jìn)入家庭，電視的靜電輻射，空調(diào)的降溫升暖與自然界不協(xié)調(diào)，再加之各種化學(xué)物質(zhì)的危害，癌癥、艾滋病等疑難怪病及現(xiàn)代社會(huì)文明病，紛紛向人類伸出了黑手，惡性病毒殘害人類健康的威脅越來越嚴(yán)重，先天賦予人類認(rèn)識(shí)自然，適應(yīng)自然的本領(lǐng)被減弱，出現(xiàn)了令人堪憂的退化現(xiàn)象。凡此種種，均向人類的健康敲響了警鐘。

抗菌素問世以來，借助于化學(xué)、物理等現(xiàn)代科研的成果醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理，在控制、征服人類疾病，包括癌癥、艾滋病的防治方面都獲得不少成功。然而在病理，病態(tài)越來越復(fù)雜、離奇的現(xiàn)狀中，也出現(xiàn)了“道高一尺，魔高一丈”的危機(jī)，科學(xué)越發(fā)達(dá)，化學(xué)物品（化學(xué)藥物、動(dòng)物化學(xué)飼料、化肥、農(nóng)藥）的普遍使用，導(dǎo)致人們?nèi)粘ｏ嬍持泻茈y吸收到足夠的微量礦物質(zhì)和其他營養(yǎng)；使體內(nèi)毒素不斷增多，很難排出來。隨著醫(yī)學(xué)模式的改變，藥源性疾病的增加，據(jù)統(tǒng)計(jì)80%的西藥對染色體有誘變作用，這一點(diǎn)對于長期服藥的患者危害更大，有的產(chǎn)生藥物依賴性（不服藥癥狀加劇），有的產(chǎn)生藥物抵抗性（劑量加大）。中藥材由原來的野生植物，現(xiàn)變?yōu)槿斯しN植栽培，在藥性、藥質(zhì)方面都有差異，這樣對疾病的療效大大減弱；科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，藥物不僅導(dǎo)致各種藥源性疾病，而且可誘發(fā)或加重與老化有關(guān)的各種疾病，促進(jìn)人體老化：“是藥三分毒”。藥物對人體疾病整體調(diào)理不但有其局限性，而且給人體帶來不可低估的毒副作用，對這些問題，人們以無法適應(yīng)和承受。于是人們迫切希望既能健康長壽，又無副作用的自然療法、物理療法�，F(xiàn)實(shí)迫使人們不得不反思近代科學(xué)的方法，重新思考認(rèn)識(shí)和探索有關(guān)人類與自然界和諧共處的問題。因而返樸歸真，重拾健康的生活，“回歸自然”、“從自然界和人體自身尋找祛病延年的藥物”，從根本上建立人體自身與自然界的相應(yīng)協(xié)調(diào)關(guān)系，已成為當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)新趨勢。

據(jù)世界衛(wèi)生組織近年來的統(tǒng)計(jì)報(bào)道，在臨床發(fā)病率中，大約有30%屬于藥物源性疾病（由于藥物副作用引起的），大約21%屬于感染性疾病，大約16%屬于醫(yī)源性疾�。ㄓ捎谡`診和醫(yī)療事故引起的），我國每年死于不良反應(yīng)的人數(shù)可達(dá)19萬，每年由于藥品不良反應(yīng)而增加的醫(yī)療、搶救費(fèi)可達(dá)45億元。藥物不良反應(yīng)對人類健康的威脅遠(yuǎn)比偽劣藥品的危害嚴(yán)重的多，所以整個(gè)人類需要一種沒有任何副作用，并且能夠超前診斷，早期治療的集預(yù)防治療為一體的無藥療法，正是這種理想的無藥療法，她獨(dú)具特色，超越常規(guī)，整體調(diào)理，法簡效宏，展出廣闊的前景，具有全科醫(yī)學(xué)的優(yōu)越性，有著無限的生命力，是健康長壽的金鑰匙。 第四醫(yī)學(xué)——無藥醫(yī)學(xué)，即“綠色醫(yī)學(xué)”，是醫(yī)學(xué)界的后起之秀，她遵循宇宙變化之自然規(guī)律，融氣功、腳療、整脊、秘術(shù)、針灸、穴位點(diǎn)按、特異功能、祝由、奇功、民間絕招為一家，集查病治療保健與抗衰老、防治癌癥等全方位多功能于一體的綜合性、整體性療法，適應(yīng)性廣而無副作用，無論身患何病，應(yīng)用無藥療法都能收到一定的療效，甚至驚人的效果。她突破了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的框架超越了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的范圍，而又不是嚴(yán)密的科學(xué)性，是一門新興的邊緣科學(xué)，是當(dāng)今超前查出體內(nèi)潛伏的隱患和早期癌癥，早期防治疾病的“活儀器”，她卓越的功能彌補(bǔ)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的缺陷。無藥療法能開發(fā)調(diào)動(dòng)和利用人體自身潛能，將人體潛在的自控力和調(diào)節(jié)力轉(zhuǎn)換為治病的能量去戰(zhàn)勝疾病，調(diào)整和恢復(fù)人體生命源，增強(qiáng)自身免疫力，將體內(nèi)有害人體的物質(zhì)和毒素排出體外，延長人體的自然壽命。著名科學(xué)家錢學(xué)森提出，“第四醫(yī)學(xué)，就是用人體潛能調(diào)節(jié)治療疾病的醫(yī)學(xué)”。這正是人們夢寐以求的無藥療法和健身之道。

由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是人們把健康寄托于藥物和醫(yī)療器械，依賴借助外界力量來治療疾病，而忽視了自身的修復(fù)和發(fā)展人體“醫(yī)學(xué)寶庫”潛能，使人體各器官的機(jī)能下降和退化。隨著近代物質(zhì)文明的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境及社會(huì)心態(tài)的復(fù)雜化，現(xiàn)代社會(huì)文明�。ㄉ�活方式病癥及富貴病癥）越來越多，據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，在發(fā)達(dá)國家里，死于現(xiàn)代社會(huì)文明病的死亡總?cè)藬?shù)的70-80%，在不發(fā)達(dá)國家中該比例達(dá)40-50%.特別是腦血管疾病不斷增加，越來越加大了藥物療法的難度。因藥物的消化吸收隨血液運(yùn)行很難達(dá)到人的頭上，在眾多的疑難怪病面前，靠現(xiàn)代的醫(yī)療技術(shù)（打針、吃藥、動(dòng)手術(shù)）用途不大，要進(jìn)行無藥療法綜合性的防治，改變生活方式和行為方式，修十善業(yè)，正善己身，這樣才能健康長壽�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)日益被動(dòng)，深感力不從心，無藥醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)治療方法，是對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的補(bǔ)充，目前常規(guī)醫(yī)療手段尚不能有效治療一些疾病，她卻能以獨(dú)到的方式醫(yī)治，且往往會(huì)收到出奇的效果。正是這種現(xiàn)象，推動(dòng)人們轉(zhuǎn)變觀念，從傳統(tǒng)的觀念中解脫出來，走出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的誤區(qū)，創(chuàng)立一門全新的醫(yī)學(xué)，這是歷史的必然。

無藥醫(yī)學(xué)療法獨(dú)特的療效，贏得越來越多的人認(rèn)識(shí)和重視。無藥療法簡捷易學(xué)，一學(xué)就會(huì)，用之就靈，是健康長壽的金鑰匙，發(fā)展無藥療法，符國情，順民意，患者需要，群眾歡迎。她一定能躋身世界醫(yī)學(xué)之林，成為一門新興的世界通行醫(yī)學(xué)。

中國無藥醫(yī)學(xué)研究發(fā)展與文化體系創(chuàng)立者為馬秀群居士。馬秀群居士是中華道教學(xué)會(huì)會(huì)長、中國國際佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、中國文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長、中國國際生命科學(xué)全息自控工程組織首席執(zhí)行官。中華禪文學(xué)藝術(shù)發(fā)起人。