中國古代醫(yī)藥學(xué)家：

李時珍（1518—1593年），明蘄州人，我國古代卓越的藥物學(xué)家。他采訪四方，足跡遍及大江南北，收集了大量的藥物標本和資料，訂正了古藥書的錯漏，用40年時間三易其稿，編寫出我國古代最完備的藥典《本草綱目》。該巨著共52卷，190多萬字，全書把藥分做16部，62類，收載藥物1893種，其中新增加藥物374種，載入藥方11096個，并附有動植物插圖1110幅，曾先后被譯成日、拉丁、法、俄、德、英等多種文字。英國著名的生物學(xué)家達爾文稱其為“中國古代的百科全書”。

孫思邈（公元581-682年）唐京兆華原人（今陜西耀縣），活了101歲。集數(shù)十年的心血，撰寫成《備急千金要方》一書（共30卷）。后又作《千金翼方》一書（共30卷），這兩部巨著一共記載了6500多個藥方，是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)百科全書。他說：“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。”他是世界上最早創(chuàng)建婦科的醫(yī)學(xué)家，提出“婦女之病”單獨立科，在他的著作中，把“婦人方”列為卷首，對許多婦科病作了專門研究，有一病而立數(shù)方，也有一方而治數(shù)病的，具有新的系統(tǒng)性。孫思邈在針炙學(xué)方面他首創(chuàng)了“阿是穴”和“手指同射法”：他最早提出使用動物肝臟防治夜盲：他首先主張凡疾病應(yīng)先食療，食療不愈再予服藥。

扁鵲（約公元前401一前310年）春秋舊戰(zhàn)國時期鄭州人（現(xiàn)河北任丘），姓秦名越人，年青時曾在一家族館干活，結(jié)識了一位叫長桑君的民間醫(yī)生，兩人和睦相處十多年，長桑君見扁鵲虛心好學(xué)，就把自己的醫(yī)術(shù)和驗方傳授給他，從此扁鵲刻苦學(xué)習(xí)，很快掌握了醫(yī)療技術(shù)，成為當(dāng)時一位很有名的醫(yī)生。人們見他醫(yī)術(shù)高明，尤其是看病時候好象能看見病人的五臟六腑，真好象神話中的神醫(yī)扁鵲一樣，能給人們帶去吉祥，于是就把他稱為扁鵲。他反對巫術(shù)治病，重視望、聞、問、切診病，是中醫(yī)脈診的創(chuàng)始人，曾被史學(xué)家司馬遷譽為“脈學(xué)之祖”。他不僅精通內(nèi)科，而且也精通外科、兒科、婦科、五官科。秦國的太醫(yī)令李醯知道自己醫(yī)術(shù)不如扁鵲，就派人把扁鵲暗殺了。后人為紀念他，尊他為“醫(yī)學(xué)祖師”。直到現(xiàn)在，凡是得到人們尊重的高明醫(yī)生，都給子“扁鵲再世”一類的譽稱。 華佗（公元110-207年）是后漢到三國時代的人。家鄉(xiāng)是沛國譙郡（現(xiàn)安徽毫縣）。他精通內(nèi)、外、婦、兒、針炙各科，對外科尤為擅長，曾多次成功地開腹破背，他是我國也是世界上最先發(fā)明麻醉劑，并最早應(yīng)用全身麻醉的醫(yī)學(xué)家，堪稱“外科鼻祖”。早在1700多年前，他就發(fā)明了中藥全身麻醉劑——“麻沸散”，散方有蔓陀蘿花、烏頭、附子等所組成。華佗發(fā)明的“麻沸散”，病人用酒沖服后，就會全身麻醉，失去知覺，這樣就好進行腹腔手術(shù)。一次，他為蜀國名將關(guān)羽中箭處涂了麻藥，將皮膚、肌肉切開，用刀刮清骨頭的箭毒，然后敷上一些藥，包扎了一下，手術(shù)就結(jié)束了，不幾天關(guān)羽的箭傷就全好了。后世人仍常以“華佗再世”來形容一個醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明。他還創(chuàng)造了“五禽戲”，強調(diào)鍛煉和勞動，以增強體質(zhì)。后因不從曹操征召，立遭殺害。

張仲景（公元142-210年），后漢末年南郡涅陽人（今河南南陽）。學(xué)醫(yī)于同郡張伯祖，因聰穎博達，長進很快。由于當(dāng)時戰(zhàn)亂不絕，傷寒流行，百姓病死的很多，張之宗族300余口，10年間死去三分之二，傷寒十居其七。他鉆研古代醫(yī)書，并廣泛搜集有效方劑，著成《傷寒雜病論》一書，是世界上第一部臨床醫(yī)學(xué)巨著，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻，因此被稱作“醫(yī)方之祖”。他自己則被民眾尊為“醫(yī)圣”。張仲景去世后葬于南陽市城東溫涼河畔。1959年，郭沫若為新建的張仲景紀念館題寫“醫(yī)圣祠”三個大字。1988年被國務(wù)院定為全國重點文物保護單位。