保健養(yǎng)生中的六“最”：

（―）最寶貴的財(cái)富是健康

提到財(cái)富，人們都會(huì)關(guān)注物質(zhì)的錢財(cái)和精神的文化，卻常常疏忽了自身的健康。世界衛(wèi)生組織早在1953就叫響了“健康就是金子”的口號(hào)，旨在喚起人們要像對(duì)待金子一樣珍惜健康，要善待生命，善待生活，善待自身。

為什么當(dāng)生命之樹剛到春季就會(huì)落葉蕭蕭醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理、一派秋色了呢？其實(shí)這并不奇怪，世界衛(wèi)生組織早就告誡人們：“不要死于無知，不要死于愚昧。”遺憾的是人們常常來去匆匆，把這些忠告當(dāng)成耳旁風(fēng)，無動(dòng)于衷，不以為然。40歲以前拼命掙錢，40歲以后拿錢顧命。忠告朋友們，請(qǐng)您把健康當(dāng)做金子吧！

（二）最優(yōu)良的心態(tài)是清凈

“心態(tài)”中醫(yī)稱作“心神”，也就是精神、心理活動(dòng)的綜合反映。道家、儒家、佛家、醫(yī)家都主張“養(yǎng)神”，也就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言的“精神內(nèi)守，病安從來？”養(yǎng)神的最高境界就是“心理平衡”，心理平衡的威力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一切保健措施加一切保健佳品總和。有了心理平衡才有生理平衡，有了生理平衡，人體的機(jī)能才處于最佳的協(xié)調(diào)狀態(tài)，疾病就會(huì)減少，人們才能健康長(zhǎng)壽。因此，有人說：“誰掌握了心理平衡，誰就掌握了健康的金鑰匙，誰就掌握了生命的主動(dòng)權(quán)。”

如何做到心理平衡？其要訣就是清凈、重德、樂觀六字真言。

清凈就是正確對(duì)待自己，把自己放在恰當(dāng)?shù)奈恢?，知人者智，自知者明，明比智難。人貴有自知之明，排除雜念，以理收心，方能心態(tài)清凈。

重德就是正確對(duì)待別人，待人寬厚大度醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理，多看別人長(zhǎng)處，多想別人難處，滿懷愛心，助人為樂，方能性善德高。

樂觀就是知恩知報(bào)，知足常樂，自得其樂，樂觀處世，既不要自卑離位，也不能自傲越位，奉獻(xiàn)社會(huì)，方能享受人生。

（三）最合理的膳食是平衡

人體所需的各種營(yíng)養(yǎng)素，必須通過每天所吃的食物不斷得到供應(yīng)和補(bǔ)充。人體的生理需要同膳食營(yíng)養(yǎng)的供給之間必須建立平衡的關(guān)系，才是最合理的膳食，才能確保健康。平衡膳食包含以下4個(gè)方面。

1.氨基酸平衡

2.熱量營(yíng)養(yǎng)素平衡

3.營(yíng)養(yǎng)素?cái)z入量的平衡

4.酸堿平衡

（四）最有效的方法是運(yùn)動(dòng)

運(yùn)動(dòng)能改善生活質(zhì)暈，增加人類壽命。運(yùn)動(dòng)又能有效地預(yù)防心腦血管等慢性非傳染性疾病。運(yùn)動(dòng)可以控制體重，健美體形，防治肥胖。運(yùn)動(dòng)可以提高人們的工作能力和耐力，激發(fā)并增強(qiáng)人們的免疫力。運(yùn)動(dòng)還能穩(wěn)定心態(tài)，開朗性格，對(duì)生活充滿激情。一句話：“運(yùn)動(dòng)可以代替藥物，但沒有一種藥物可以代替運(yùn)動(dòng)。”

運(yùn)動(dòng)如何適度？每天步行或慢跑3千米，時(shí)間在30分鐘以上，每周運(yùn)動(dòng)5次以上。身體素質(zhì)較好者運(yùn)動(dòng)后，心率加年齡可達(dá)190次/分左右；身體較差者運(yùn)動(dòng)后，心率加年齡達(dá)到150次/分左右，以此為度，適量增減。

（五）最科學(xué)的生活是規(guī)律

生活的規(guī)律性是定時(shí)寢息，定時(shí)勞作，熬夜和晚起都是不良的生活習(xí)慣。近代研究發(fā)現(xiàn)，人體各器官在午夜12點(diǎn)其生理功能處于最低谷，此時(shí)最宜保養(yǎng)，入睡是最好的形式。因此，晚睡時(shí)間不要超過12點(diǎn)，午間12點(diǎn)打個(gè)盹很有效。古人早有告誡：“日入而息，日出而作。”

生活的規(guī)律性特別要注意勞逸結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合，切忌貪逸不動(dòng)，養(yǎng)尊處優(yōu)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“五傷”講得非常透徹：“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。”這里的傷就是對(duì)健康的損害也。

因此，最科學(xué)的生活是規(guī)律。

（六）最高明的醫(yī)生是自己

醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)四個(gè)階段。開始是治療醫(yī)學(xué)，這是第一醫(yī)學(xué)的興起，有病治病，天經(jīng)地義。后來發(fā)現(xiàn)病雖治好，功能卻難以恢復(fù)，這又興起了康復(fù)醫(yī)學(xué)，這叫第二醫(yī)學(xué)。隨著人們知識(shí)的增加和感覺的醒悟，體驗(yàn)到治病不如防病，即“上工治未病”，于是有了預(yù)防醫(yī)學(xué)，這是第三醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理。隨著新世紀(jì)的來臨，人們非但要防病，而且要追求髙質(zhì)量的生活品位，最好“長(zhǎng)生不老”，這就有了第四醫(yī)學(xué)，也就是保健醫(yī)學(xué)。

從無知疾病到防治疾病，從健康四大基石到保健養(yǎng)生措施，都禽不開人們自己的參與，可謂“人的因素第一”，醫(yī)生的職責(zé)不光治病防病，而且要教會(huì)人們懂得保健養(yǎng)生的辦法。要懂得并學(xué)會(huì)中醫(yī)的養(yǎng)生之道，實(shí)實(shí)在在地做到“最高明的醫(yī)生是自己”。